Subscribe now
Publications
Banking Details
Durood (71)
عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله عز وجل وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا قاموا عن أنتن جيفة (القول البديع ص318)
Hazrat Jaabir (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Whenever a group of people gather, and thereafter terminate their gathering and depart without remembering Allah Ta‘ala or sending durood upon Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) in the gathering, it is as though they have gathered around a foul smelling corpse and thereafter departed (i.e. the gathering which is void of Allah’s remembrance and durood upon Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) is so reprehensible that it is compared to a foul smelling corpse which no person wishes to go near).”
Conveying Salaam to Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) on a Someone’s Behalf
Written by user2عن يزيد بن أبي سعيد المدني مولى المهدي قال ودعت عمر بن عبد العزيز فقال إن لي إليك حاجة قال يا أمير المؤمنين كيف ترى حاجتك عندي قال إني أراك إذا أتيت المدينة سترى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فأقرئه مني السلام أخرجه ابن أبي الدنيا ومن طريقه البيهقي في الشعب وعن حاتم بن وردان قال كان عمر بن عبد العزيز يوجه البريد من الشام قاصدا المدينة ليقرئ النبي صلى الله عليه وسلم عنه السلام أخرجه البيهقي في الشعب (القول البديع ص421)
Yazeed bin Abi Sa‘eed Al-Madani mentions, “On one occasion (when intending to travel to Madinah Munawwarah), I bid farewell to Hazrat ‘Umar bin ‘Abdil ‘Azeez (rahimahullah). Hazrat ‘Umar (rahimahullah) said to me, ‘I have a wish which I need you to fulfill for me.’ I replied, ‘O Ameer-ul-Mu’mineen! What wish do you need me to fulfill?’ He answered, ‘When you reach Madinah Munawwarah and you see the blessed grave of Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam), then convey my salaams to Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam).’”
Haatim bin Wardaan reports, “Hazrat ‘Umar bin ‘Abdil ‘Azeez (rahimahullah) would send a messenger from Shaam to Madinah Munawwarah (without any other purpose except) to convey his salaam to Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam).”
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ القرآن وحمد الرب وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ويستغفر ربه فقد طلب الخير مكانه (شعب الإيمان رقم 2084)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The one who recites the Qur’aan Majeed, praises Allah Ta‘ala, recites durood upon Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) and seeks forgiveness from his Rabb has sought goodness from the true source of goodness (i.e. he has carried out actions which are a source of goodness for him).”
The Honor of Being with the Martyrs on the Day of Qiyaamah
Written by user2عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة ومن صلى علي مائة كتب الله له براءة من النفاق بين عينيه وبراءة من النار وأنزله الله يوم القيامة مع الشهداء (مجمع الزوائد رقم 17298)
Hazrat Anas (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Whoever sends salutations upon me once, then as a reward for it, Allah Ta‘ala will send salutations (i.e. reward him and shower His mercy) upon him ten times, and whoever sends salutations upon me ten times, Allah Ta‘ala will send salutations (i.e. reward him and shower His mercy) upon him one hundred times, and whoever sends salutations upon me one hundred times, Allah Ta‘ala will write for him (a certificate of) emancipation, between his eyes, from hypocrisy, and (a certificate of) emancipation from the fire of Jahannum, and Allah Ta‘ala will honor him to be with the martyrs on the Day of Qiyaamah.”
عن فضالة بن عبيد قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد إذ دخل رجل فصلى فقال: اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجلت أيها المصلي إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله وصل علي ثم ادعه قال: ثم صلى رجل آخر بعد ذلك فحمد الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أيها المصلي ادع تجب (سنن الترمذي رقم: 3476)
Hazrat Fadhaalah bin ‘Ubaid (radhiyallahu ‘anhu) mentions that on one occasion, while Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) was seated (in the musjid), a certain person entered and performed salaah. After performing salaah, the person made du‘aa saying, “O Allah Ta‘ala! Forgive me and shower Your mercy upon me!” Observing the manner in which this person had made du‘aa, Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) addressed him saying, “You have hastened (in asking Allah Ta‘ala for your need), O musalli! After performing salaah, when you are seated to make du‘aa, commence by first praising Allah Ta‘ala as He is worthy of being praised. Thereafter, recite durood upon me, and then present your need to Allah Ta‘ala.” Thereafter, another person performed salaah. After performing salaah, he praised Allah Ta‘ala, recited durood upon Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) (and then commenced making du‘aa). Observing this person (and him adhering to the etiquettes of du‘aa), Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said to him, “O Musalli! Make du‘aa, for your du‘aa will be accepted!”
Eighty Years of Sins Forgiven, and Eighty Years of ‘Ibaadah Recorded
Written by user2عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى صلاة العصر من يوم الجمعة فقال قبل أن يقوم من مكانه اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم تسليما غفرت له ذنوب ثمانين عاما وكتبت له عبادة ثمانين سنة (القول البديع ص399)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The one who performs Asr Salaah on Friday and thereafter recites the following durood eighty times before standing up from his place, eighty years of sins are forgiven for him and eighty years of (nafl) ‘ibaadah are written for him:
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلٰى آلِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا
عن عمر بن الخطاب قال: إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك صلى الله عليه وسلم (سنن الترمذي رقم 486)
Hazrat ‘Umar (radhiyallahu ‘anhu) narrates, “Du‘aas remain suspended between the heavens and the Earth. They do not proceed towards the heavens as long as Durood on Nabi (sallallahu ‘alaihi wasallam) has not been recited (i.e. there is no guarantee for their acceptance).”
Reciting Durood when Entering and Exiting the Musjid
Written by user2عن فاطمة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج صلى على محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك (سنن الترمذي رقم 314)
Hazrat Faatimah (radhiyallahu ‘anha) reports that when Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) would enter the musjid, he would first recite durood and thereafter recite the following du‘aa:
رَبِّ اغْفِرْ لِيْ ذُنُوْبِيْ وَافْتَحْ لِيْ أَبْوَابَ رَحْمَتِك
O my Rabb, forgive my sins and open for me the doors of Your mercy.
When Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) would leave the musjid, he would recite durood and thereafter recite the following du‘aa:
رَبِّ اغْفِرْ لِيْ ذُنُوْبِيْ وَافْتَحْ لِيْ أَبْوَابَ فَضْلِك
O my Rabb, forgive my sins and open for me the doors of Your bounties.
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: يضحك الله إلى رجلين رجل لقي العدو وهو على فرس من أمثل خيل أصحابه فانهزموا وثبت فإن قتل استشهد وإن بقي فذاك الذي يضحك الله إليه ورجل قام في جوف الليل لا يعلم به أحد فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم حمد الله ومجده وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم واستفتح القرآن فذاك الذي يضحك الله إليه يقول: انظروا إلى عبدي قائما لا يراه أحد غيري أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة وعبد الرواق بسند صحيح (القول البديع ص376)
Hazrat ‘Abdullah bin Mas’ood (radhiyallahu ‘anhu) mentioned, “Allah Ta‘ala becomes pleased with two people. The first is the person who encounters the enemy while mounted on the best of horses among his companions. His companions are then defeated while he remains firm and he perseveres. If he is killed then he attains martyrdom, and if he survives then he is the person with whom Allah Ta‘ala is pleased. The second is the person who stands during the night (before Allah Ta‘ala to perform tahajjud salaah) without anyone aware of him waking up to perform salaah. He performs a complete and perfect wudhu and thereafter praises Allah Ta‘ala and glorifies Him, and recites durood upon Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam). He then commences the recitation of the Qur’aan Majeed. This is the person with whom Allah Ta‘ala becomes pleased. Allah Ta‘ala says regarding him, “Look at My servant who is standing (in salaah) while nobody is seeing him (perform salaah) besides Me.””
عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى علي مئة صلاة حين يصلي الصبح قبل أن يتكلم قضى الله تعالى له مئة حاجة يعجل له منها ثلاثين ويدخر له سبعين وفي المغرب مثل ذلك قالوا: وكيف الصلاة عليك يا رسول الله قال: إن الله وملئٰكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل على محمد حتى تعد مئة (القول البديع ص364)
Hazrat Jaabir (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The one who recites one hundred durood upon me immediately after performing the fajr salaah, before speaking, Allah Ta‘ala will fulfill one hundred of his needs. Allah Ta‘ala will hasten the fulfillment of thirty needs (in this world), Allah Ta‘ala will keep the fulfillment of seventy in store for the Hereafter, and similar will be the case if one recites the durood after the maghrib salaah (i.e. one will receive the same virtue).” The Sahaabah (radhiyallahu ‘anhum) enquired, “How should we recite durood upon you, O Rasul of Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam)?” Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) instructed the Sahaabah (radhiyallahu ‘anhum) to recite the following durood one hundred times:
إِنَّ الله وَمَلئِٰكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلٰى النِّبِيِّ يٰأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّد
More...
Earning the Du‘aa of Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam)
Written by user2عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء واليوم الأغر فإن صلاتكم تعرض علي فأدعو لكم وأستغفر (القول البديع ص335)
Hazrat ‘Umar bin Khattaab (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Increase your recitation of durood upon me on the illuminated night and radiant day of jumu‘ah as your durood is presented to me. I then make du‘aa for you and ask Allah Ta‘ala to forgive your sins.”
عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يعني بليت قال : إن الله تعالى حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء (سنن أبي داود رقم 1047)
Hazrat Aws bin Aws (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Among the best of your days is the day of Friday. On Friday, Hazrat Aadam (‘alaihis salaam), was created, on Friday he passed away, on Friday the trumpet will be blown, and on Friday the creation will fall unconscious, so increase your durood upon me on the day of Friday as your durood is presented to me.” The Sahaabah (radhiyallahu ‘anhum) enquired, “O Rasul of Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam)! How will our durood be presented to you, whereas your body will have decomposed in the grave?” Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) replied, “Indeed Allah Ta‘ala has prohibited the earth from consuming the bodies of the Ambiyaa (‘alaihimus salaam).”
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا من صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة قضى الله له مئة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما تدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه ونسبه إلى عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء رواه البيهقي في حياة الأنبياء في قبورهم (القول البديع ص329)
Hazrat Anas bin Maalik (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Those of you who recite the most durood upon me in the dunya will be closest to me on the Day of Qiyaamah, at every juncture. The one who recites durood upon me during the night of jumu‘ah and the day of jumu‘ah, Allah Ta‘ala will fulfill one hundred of his needs; seventy needs of the Aakhirah and thirty needs of the dunya. After the durood is recited, Allah Ta‘ala will entrust it to an angel who will bring it to me in my qabr, just as your gifts are brought to you. The angel informs me of the person who recited the durood by telling me his name and his family lineage. I then keep the durood by me on a white scroll.”
Imaam Bayhaqi (rahimahullah) has reported this Hadith under the chapter of the Ambiyaa (‘alaihimus salaam) being alive in their graves.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء واليوم الأغر فإن صلاتكم تعرض علي أخرجه الطبراني في الأوسط بسند ضعيف لكن يتقوى بشواهده (القول البديع ص325)
Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “Increase the recitation of durood upon me on the illuminated night of jumu‘ah and the radiant day of jumu‘ah, as your durood is presented to me.”