8. While performing wudhu or ghusl in the state of fasting, if one gargled the mouth or rinsed the nose and water accidentally went down the throat or nasal passage, then if one remembered that he was fasting at the time when the water went down the throat or nasal passage, his fast will break and only qadha will be waajib. However, if one did not remember that one was fasting at the time when the water went down the throat or nasal passage, then the fast will not break. [2]
[1] ولو بقي بين أسنانه شيء فابتلعه ذكر في الجامع الصغير وقال: لا يفسد صومه ولم يقدره بشيء وعن أبي يوسف أن الصائم إذا كان بين أسنانه لحم فابتلعه متعمدا فعليه القضاء دون الكفارة وعن بن أبي مالك ما هو توفيق بين الروايتين قال: إن كان مقدار الحمصة أو أكثر فإنه يفسد صومه ولو أكله متعمدا فعليه القضاء وليس عليه الكفارة وإن كان أقل من ذلك لا يفسد صومه لأنه لا يمكنه الاحتراز عنه كالريق (تحفة الفقهاء 1/353)
[2] (ولو كان) أي الأكل والشرب (مخطئا أو مكرها) بفتح الراء (فعليه القضاء) الفرق بين النسيان والخطأ أن الناسي قاصد للفعل ناس الصوم والمخطئ ذاكر للصوم غير قاصد للفعل صورة المخطئ إذا تمضمض فسبق الماء حلقه وصورة المكره صب الماء في حلق الصائم كرها (البناية 4/37)
وإن تمضمض أو استنشق فدخل الماء جوفه إن كان ذاكرا لصومه فسد صومه وعليه القضاء وإن لم يكن ذاكرا لا يفسد صومه كذا في الخلاصة وعليه الاعتماد (الفتاوى الهندية 1/202)