banner2 banner3 banner4 banner5

Subscribe now

Publications


publications

 

Banking Details


Banking Details

 

Saturday, 17 December 2016 09:01

Sunnats of Azaan and Iqaamah – Part Five

Written by
Rate this item
(0 votes)

The Qualities of a Muazzin:

1. The Muazzin should be a Male.[1]

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ليس على النساء أذان ولا إقامة ( السنن الكبرى للبيهقي #1996)

It is reported that Hazrat ibn ‘Umar (radhiyallahu ‘anhuma) said, “There is no azaan or iqaamah for women.”

2. The person calling out the azaan should possess the following qualities:

• He should be sane.

• He should possess knowledge of the relevant masaa’il pertaining to azaan.

• He should have knowledge of the salaah times.

• He should be Muttaqi (pious and upright Muslim).[2]

عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين ( سنن أبي داود #517)

Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu ‘anhu) reports that Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) said, “The Imaam is responsible (for the salaah of the entire congregation) and the Muazzin is one who is entrusted with a trust (i.e. he has been entrusted with the duty of calling out the azaan on its prescribed time). O Allah! Guide the Imaams (towards fulfilling their obligation of leading the salaah correctly) and forgive the shortcomings of the Muazzins.”


[1]( ويكره أذان جنب وإقامته وإقامة محدث لا أذانه ) على المذهب ( و ) أذان ( امرأة ) وخنثى ( وفاسق ) ولو عالما لكنه أولى بإمامة وأذان من جاهل تقي ( وسكران ) ولو بمباح كمعتوه وصبي لا يعقل ( وقاعد إلا إذا أذن لنفسه ) وراكب إلا لمسافر ( ويعاد أذان جنب ) ندبا وقيل وجوبا ( لا إقامته ) لمشروعية تكراره في الجمعة دون تكرارها ( وكذا ) يعاد ( أذان امرأة ومجنون ومعتوه وسكران وصبي لا يعقل ) (الدر المختار 1/392)

[2]وأهلية الأذان تعتمد بمعرفة القبلة والعلم بمواقيت الصلاة كذا في فتاوى قاضي خان وينبغي أن يكون المؤذن رجلا عاقلا صالحا تقيا عالما بالسنة كذا في النهاية وينبغي أن يكون مهيبا ويتفقد أحوال الناس ويزجر المتخلفين عن الجماعات كذا في القنية وأن يكون مواظبا على الأذان هكذا في البدائع والتتارخانية (الهندية 1/53)

Read 4707 times Last modified on Saturday, 17 December 2016 09:11